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一尘不染的明代“宰相”

宣布日期:2014-04-29 08:48 作者:来说Letou亚洲故事网 来历:www.letou-app.com 阅览:

摘要:何如宠(1569—1642),字康侯,号芝岳,桐城人。万历二十六年(1598)进士,《明史》称其“操行恬雅,与物无竞,难进易退,世尤高之”,算是明末的一代名臣。

  何如宠才学过人,中的是二甲第二名进士,差一点进了前三甲。成果优异,所以被选入翰林院,授庶吉士。天启元年(1621),何如宠升礼部侍郎。崇祯初年,为吏部右侍郎,旋即改任礼部尚书,终究入阁成为群辅,也便是俗称的“副宰相”,或国务院副总理。
  
  ▲青山石屋寺何如宠手书石刻:坚云堕地阁山椒,仙隐禅楼万古遥。为向山崖磨数字,与他后世认前朝。
  
  作为明季官场上最具实力的桐城老乡,何如宠的知名度却远不如阮大铖、左光斗。作为正反两方面的典型,左、阮诸事教课书及报章断续有见,何宰相在桐城之外却不为人知。
  
  官场上的何如宠,有着共同的为官风格:谦和行事低沉,中庸不事张扬,单位里不做惊天动地的公务,搭档间不干铭肌镂骨的私事。虽然党有战斗队的悲叹,自卫队的功用,但他都自觉地在思想上、行动上与一切的党坚持间隔。在干部做梦都在踹人一脚的明朝官场,他坚持担任无党派爱国民主人士,一直以一个超级淡定哥的形象,游走在悬空的钢丝上。
  
  虽然是个民主人士,但东林党与魏党交火时,何如宠的龟息大法,依然未能保全自己。杨涟、左光斗等遭栽赃,魏忠贤的亲信魏广微弹劾何如宠,称其与左光斗既是同乡,又是同党,何被除名。直到崇祯即位,何如宠再被从头重用,崇祯元年十二月,他与周延儒、钱象坤俱以本官兼东阁大学士,入阁辅政,后“累加少保、户部尚书、武英殿大学士”。
  
  何如宠虽为桐城名人,但翔实的史料并不多。只要几则民间故事,让这位祖先继续感人。
  
  ——故事中的何先生,家贫为丐,其岳父许静斋梦见有小龙环绕于门柱上。一大早,何如宠被犬追逐,急上门柱上盘坐。许家便以长女许配何如宠,并助其读书获取功名。
  
  这个被传递几百年的故事,勉励性很强,实在性却很差就。何如宠的父亲何思鳌,字子极,号海愚,明嘉靖间以贡生授山东栖霞知县。其二子何如申、何如宠同年高中进士,不说读书费用,考试费用也不个小数。当然,县长的儿子不开法拉利或许的,但走街穿巷当乞丐,也太污蔑祖国的大好形势了。
  
  还有一则传说,用于表彰何如宠让利于民,或许比较挨近本相。听说何如宠成婚时,岳父许静斋以一条河——羹脍赛河作赔嫁。何如宠收到羹脍赛河后,让利大众随意业渔。由于亲属,何家跟着富甲一方,但又不是为富不仁。
  
  ▲枞阳羹脍赛河
  
  实在的何家,家境终究怎样?何如宠的岳父许静斋,由太学任鸿胪寺序班。鸿胪寺是专司朝贺庆典礼宾的组织,序班是掌管百官班次的官员,官秩为从九品。许静斋官很小,但家里很有钱,后来成为何家的经济支柱。《外舅许公静斋墓志铭》曰:“宠,公之赘婿也……宠家故寒俭”。许静斋的墓志铭实出何如宠之手,何家当年的“寒俭”是可信的,但绝非贫农。“墓志铭”中称“宠生七龄,偶持书本拾薪山隅”,这儿的关键词是“持书”、“拾薪”,与穷得上不起学便是两回事了。
  
  除了许家的赞助,何家还当有偶尔所得。枞阳民间尚有另一则传说:有一年岁除,何如申、何如宠在石屋寺里苦读。兄弟二人寺中相视愁叹时,忽闻寺外面声震如雷,原来是山开裂了,里边金光灿烂,满是金银财宝,何如申大喜,以为这是上的天怜惜,取出部分财宝,又写了份借契投入山中,这时开裂的山石竟又合好如初。多年后,何如申中了进士,还用自己的薪酬将这笔告贷悉数还清。
  
  故事自身本无本相,只要幻想。幻想中的何如宠,从前苦读,宦途来之不易,倍加爱惜,恬淡是一个精力层面,对官场对错有着更多避害自保的成分,与左光斗的捐躯一搏风格悬殊。
  
  何如宠高官终身,成绩安在?《明史》中的“何如宠传”,记载了大约如斯的“雷锋故事”:
  
  守关战士缺饷,大学士刘鸿训请发储金30万两,朱由检很气愤,结果很严重,刘鸿训要砍头。何如宠那才叫功夫,左右斡旋,消了皇帝之怒,终使崇祯宽恕,刘鸿训死罪改为放逐。
  
  依照朝廷的规则,凡封藩皇族的婚娶等,都必须奏请朝廷同意。前面说过明朝计划生育的事,很勉强。但晚婚晚育的,就实有其事了。何如宠接收礼部时,相关请示积压上千份,有的申请人等得花儿都谢了,头发白了还不敢成婚。为什么?原因很简单,没一份厚礼,还敢上礼部?!虽然跻身贵族,那是早年老祖宗的荣光,强弩之末,实际社会认钱不认人。但是,何如宠很正派,除了不提钱,还冒着损坏计划生育的危险,一次争取了600多个成婚生育目标。
  
  何如宠做的最有危险的事,是为兵部尚书袁崇焕宗族三百余口求情。袁崇焕从渠道召对到终究被拿下,既未克复寸土,仅有真抓实干做的一件事便是杀了毛文龙。以慷慨激昂取信领导,以慷慨激昂捉弄领导,这等事也只要袁崇焕敢干。说袁崇焕被杀是崇祯中了离间计,也不知是大清朝哪位阿哥想出来的洗脑妙计!袁崇焕当然该死,但以为他合族当株,也过分份了。关键时刻,何如宠竭力为袁崇焕宗族摆脱,终究让这三百多人免于一死。
  
  一个人做点功德并不难,难的是一辈子做功德,不做坏事——这才是最难最难的呵!
  
  乐意做功德,也有才能做功德,关于官场窘迫的阮大铖,何如宠既未乘人之危,也未施以援手。他们不认识吗?不!何如宠与阮大铖,同乡同里,老家只隔一条河,现在这两地是相邻的两个镇。他们不熟悉吗?不!何如宠与阮大铖诗文唱和不断,两家也心声频频。
  一尘不染的明代“宰相”
  ▲明代鹅型白玉砚滴
  
  揣摩何如宠这样的官场中人,仍是看几则他的轶事吧——
  
  曾仕明清两的桐城文人姚文然,在其《姚端恪公文集》中记载:“桐城何相国文端公讳如宠,为少宗伯时,偶寓枞阳镇之古道庵,一日赴酌,张灯步归,遇某姓子醉,直撞而来。从者呵之,遂肆诟詈,且大吟曰:相逢尽道休官好,林下何尝见一人。踢其灯笼而去。公束缚奴隶不许问。次早,其父携子跪门,持杖请罪。公曰:我昨日未出庵门,汝误耶。卒置不问。”分明被楞头表冲撞了,何大人第二天却不肯供认。何大人的特色,便是什么对错都不肯惹。
  
  《桐城县志》录入的一条关于何宰相的歇后语:“何夫人吃鲥鱼——拣大的。”个中故事,道是天启年间,熹宗请何如宠配偶及朝臣们品味鲥鱼。席间,何夫人嗔道:“我道什么稀罕物,原来是鲥鱼,我在娘家是常餐,这么小的还真没见过!”熹宗听了,脸都绿了。何如宠吓得不轻,忙解说:“白鲢与鲥鱼类似,臣妇无知,有眼不辨鲥鲢。”
  
  乡邑撒播的这条歇后语,原意是调人不分场合胡吹嘘逼。但按其时的情境,何夫人当是实话实说,不或许将白鲢与鲥鱼搞混。夫人是个直性子,幸而何如宠的智商高,不然必定要害何大人混不到崇祯朝。
  
  除了公款吃喝中的智力问答,何大人素日终究干些什么?张英《聪训斋语》中,亦有一则何家故事——说是何如宠在京为官时,一日同僚来访,日高三竿,何大人竟未起床,客人等了半响,何大人才从卧室出来。客人问:“尊夫人亦未起耶?”曰:“然。”
  
  这就有点玄了——估量何大人平常只看新闻联播,不看微博,要不怎样祖国各地炮声如雷,他夫妻双双还鼾声如雷,搂老婆的手还那么有力。
  
  后来,以何大人的智商,应该感觉到了京城睡觉的不方便之处,所以自动辞官回乡鼾睡。但是,桐城老家正被张献忠搅得人人夜里都无法闭眼,所以崇祯四年,他住到了金陵,直到十年后长逝在武定桥东的奢华“秦状元府”——那本叫“大夫第”,何如宠是它的榜首位主人。百二十年后,何家后人将大夫第悉数盘给了清状元秦大士。
  
  对何如宠有着近间隔调查的,是姚康。
  一尘不染的明代“宰相”
  ▲姚康墓,坐落枞阳县义津镇塔桥村兔儿山。宛平友人史可法预题:“明读书人姚康之墓”。碑旁为姚康自撰墓联:“吊有青蝇,几见礼成徐孺子;赋无白凤,以免书称莽大夫。”
  
  姚康(1578—1653),字休那,桐城人,诸生,有才调,识见超人,学术善于史事。幼时,塾师教读经文,常常昏昏欲睡,读史书便心情开朗,谈论对错成败,异乎寻常。姚康终身著为何丰,有《忍死录》、《黄巢传》、《白白斋货殖传评》等,还有《姚休那遗稿》12卷。
  
  姚康曾入幕何如宠、史可法,其墓两边是一幅自撰联:“吊有青蝇,几见礼成徐孺子;赋无白凤,以免书称莽大夫”。其石碑则为史可法预题,文曰:“明读书人姚康”。活着的时分即请人写石碑,这种人不是人生观消沉,而是看问题的视角也太可怖。
  一尘不染的明代“宰相”
  ▲何如宠手迹石刻(今世):趾高气扬
  
  姚康诗中有一首《睡猿》:“饱食安居乐矣哉,这场春梦何时回。当今要醒当今醒,莫待藤枯树倒来。”
  
  这首诗相传是在何如宠官场徜徉时,姚康将其题于画上。何如宠见到后,决计辞官。
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